derech chaim

Please read Pirkei Avos Maharal of Prague by Rabbi Tuva Basser before tackling this
Below hebrew from Derech Chaim by Maharal
ח ב ר ה ק ד מ ת
תוכחות חיים ודרך אור ותורה מצוה נר בי
 סוכתו האומד. על הש״י ברא אשר האדם ר). (משלי מו ס ר
 הענור הגוף הוא אור ולא בהושו יושב שד.וא עד וערסל, ענן
 הסונר, הסתה למעוא נלאד. כי עד עליו, מבסד. אשר ור.זזושך
 ו ע חי ש לו השכל זוד,ר אם ואף ה׳. נוכח דרכו ,Tשיה קדמר,
 רק הוד. הדבר אץ בו, ילך אשר הדרו לו לר.ורות לעינים לו
 השכל הש״י לו שנתן אדם שד״וא מצד לעשות לאדם שראוי מד,
 שיעשר. מר. ידע ראשו על השכל נר ובר.לו מאיר, גר הוא אשר
 ישראל שהם כמו בו, הש״י שבהר במר. לא אדם שהוא מצד
 השכל מך למעלר, הוא זה ודבר העמים מכל בהם הש׳׳י שבחר
 דבק ולוחות בוראו אחר שילך זד, דבר אל ולכך האנושי.
 תעבודו ואותו תלכו ה׳ אחרי י״ג) (דברים וכדכתיב הש״י עם
 דרכו למרר השכל שד.וא הזד. במאור כה אין תדבקו, ובו
 דבר אסשר בוראי• אחר ללכת לו שיש מד. עליו אשר
 הראויט הדברים הבוחר השכל הוא הזד, המאור .יהTש זד.
 הרצוים מעשים הם הזה הדבר רק אדם, שד,וא במד. האדם אל
 עד בו, בחר אשר הש״י מן האדם שמרחיק ומה הש״י אל
 דבק ולמותו האהרונד, הצלחתו אל להגיע האדם יוכל שבזר.
 אשר המאור לכך השכל. מן למעלד. הוא זה ודבר ית׳, בו
 ור^1ור.מ התורד. הוא בו יושב אשר האדם חושך לד.גמ! הוא
 בלבד הם כי ר*ל אור, ותורה מצוד. נר כי דכתיב וזד.ו
 נר ירוש0_ו יאיר. כיום שד.לילה עד בהשך לאדם המאירים
 שלו האור אשר לנר דומה המצור, כי ר״ל אור, ותורד. מצוד.
 הסתילד, הוא בגוף נתלד, האור רק גוף, בלא גמור אור אינו
 הגוף p מוסשס אור ואינו הזר« ממר המקבלים וכלי ור.שמן
 ובשביל גוף שהוא בדבר ונתלד. עומד רק בד.יר אור שיהמ,
 יעשר. אשר המעשר. היא המצוד. וכר בד.יר, אור אינו כך
 גוף בעל האדם יעשה אשר ובמעשר, הגוף, כלי ידי על האדם
 אלהי שכלי מעשה הזד. שמעשה מד, האלד.י האור בו דבק
 אבל נר. נקראת המצוד. לכר הש׳׳י של ורצונו בוראו מצות
 הוא אבל בדבר תולד, אינו האור כי אור נקראת התורד.
 בהיר. לאור דומד, התורר. ולסיכר לגמרי, הגוף p מוסשט
 יוסי רבי בר מנהם רבי דרש זו אח (כ*א) סוסה ו ב מ ס כ ת
 נר מד, באור התורד, ואח בנר המצות את הכתו׳ ת


Title Page:
A mask
In his commentary on Yisrael Eini, the Meir z "l, commentary on Am
Named a wide annotation to her parked around as well
Live through
crisis. The hump picked up a man. Soldiers of the author. And the investigation of the balance, Asher
An inquest with all his might with an arm for him. Leave him in the group. lion
 Mohar the genius is precious. The Bezalel Academy of Art and Design, Rabbi Yehuda Yehuda zt "l
 A teacher named Liwa and like the exile from Orr of Maharal will be known.
 And for the doubt of the Sphews to hang it. The great tool. The Maskah and Della. Della also
The moral meaning of the understanding of a disabled person is to stand as a diagram. Reconditioning is needed in depth
 • Beamed! Jahatneh Yoel and Atzar in the first year of the campaign
 The variance of the crocheted cloaks and the completion and correction of the correction are pure and elegant
In this name, the halo will read and examine who initiates my reading of this verse
Complete life through
Page 5: The Company is a subsidiary
The rebuke of life and the way of light and Torah Mitzvah
 His estimated sukkah. On the name of the Creator, who created Adam. (Proverbs of Moses
 The nakedness of the body is light and not occupied by sitting a demon. It is up to a hammock, a cloud
 The sonar, inciting to the nalaad. For it is up to him, from Mevasad. Asher and R. Oz
 And he has the same intellect, God and even God. In the course of his career, Tia Kadmar,
 Only Hod. This was not enough for him to go, but he would not see him
 The reason that he gave a man who is a demon to do to a man worthy of a meter,
 To get rich. Mr. He knew his head on the intellect
 Israel, who are like him, the SHAI on the mountain. Not a person who is on the side
 The reason for the ma'aser is this and that of the nations of all the saints chosen by him
 Glue and slabs created after Zed went, spoke to God and to the human thing.
 And you shall go to the Lord after 13)
 His way to the devil's mind. There is no glue in that light
 I will approve my Creator • else go to him having a meter. On him
 The best thing that chooses the mind is the light, the light.
 Verily deeds are things that are only a man, a demon, and a witness. Man is God
 Until Bo, Asher chose the Shei from the man who distanced himself from the name of God
 The glue and his late death, his success to reach man can be repeated.
 Which is enlightened by reason. From to the labor. It's him and him, Bo
 VRM and Rm. It is in him who sits that man is dark to DM! he
 Only they are light, and a hunt. A candle, because it is written, and it is written
 Candle of Yerushalayim. Today it is a demon until nightfall
 His light which the candle resembles is the siege, that light rl, and descends. hunt.
 He is gone, he is in the body being born, the light is only a body, without unfinished light
 The body is lighted and is not the stranger
 And for a body that is in matter and has been born. Stands only by Dr. Or Shaiham,
 Will enrich. Which tithe. Is the hunt. And so on, light is not
 The body of man shall do that which is in the tithe, the body, the instrument of man over man
 God Almighty has done wrong. The light in him stuck
 But a candle. The hunt is called. The Lord of the Lord of His will created Matzot
 It is a matter of birth, it is not the light that is called the light.
 bright. In light of the drummer, the vent. And to the whole, the body is stripped
 Rabbi Yosi Rabbi bar Menachem Rabbi demanded this brother (a *) a horse and a mitzva
 A light candle, in the light that is falling, and a candle in the candle that brings out the ketubah